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滿足到小孩不尿床他們就興奮,萬一尿床他們也不活力;知足到小兒夜里磨牙不磨最好,要磨便磨;知足到賭氣老鼠夜里掀鍋蓋,但沒有法子就讓它掀.他們不會想太多的事情,特別不會想一些與自己的生活天少地遠的不事實的事情,但他們并非不在意什么,而是他們知道什么該在乎什么不應在意,而素日所談,就是他們生活的意見意義地點.我想,即使是在本日,如果我們在不掉朝上進步之心的情形下,能把生活的價值標準定位于這樣的"點"上,生活豈但是幸運的,并且也是快活的.如果說這樣的情景是一幅畫,那完整可以給這幅畫題上一首詩:
其間凌晨嘮忙嗑,覓聲一看婦家樂.才聽李媽道床尿,又睹張姨講牙磨.
王婆家中來耗子,陌頭鄰里有雜說.欲問此景那邊是，廣州螞蟻搬家,但見老巷情味多.(樂:讀處所音)
二曰《老巷購菜圖》:此"畫"的精彩的地方在于破意高遠,按理說賣菜的菜農(nóng)也是商人實質,是利欲熏心的,但我們從作者的描術中基本找不到一絲銅臭味,更看不到一點明爭暗斗的跡象.與其說這位菜農(nóng)是來經(jīng)商,不如說他是每天與老巷居民們舉行一場例行聚首,看看他和"阿婆"的話是多么沉松滑稽又回味無窮:
"咦,如果往些年,我種出的菜咋會是這模樣,那指定愛人得很."
"明天就這面豆角和小蒜葉子,少點價格朋分給你們算了,我好趁早歸去挑糞潑菜."
"降足的兩小把菜,一元錢挨瓜了,全拿起去!"
"還是秤一下,怕你虧損."
"吃那樣虧哦,自家種的,故里所出,只管拿去."
"再購點黃瓜來涼拌,氣象大,吃不了油膩的,午時用這豆角煮麥疙瘩吃."
商人(貿易)是推進社會經(jīng)濟開展的必定力氣,改造開放后的中國之所以經(jīng)濟依然落后,就是因為遭到歷史前提下構成的打算經(jīng)濟形式的造約,但履行市場經(jīng)濟多年當前我們卻發(fā)現(xiàn),一味向錢看的趨利思惟使得社會某些部位或者說很多部位已禁受到了惡性感染與這類感染的惡性輪回,作為社會主體的人與人之間已經(jīng)在很大水平上落空了寬大、同等、公平、誠疑,使今世社會變得愈來愈勢利,成為一個病態(tài)的肌體了,很多人習慣把"人道化"掛在嘴邊,卻做著毫無人性的活動.質變是量變的基本,久而久之,一貫以正人之風和禮節(jié)之邦為枯的國家遭到推翻并不是不可能的事,社會將不再協(xié)調!所幸的是國度已經(jīng)認識這一點,構建和諧社會的大政目標及"八榮八榮"的提出之所以不得人心,一方面是社會心識形態(tài)的先進,另一方面也能夠說是固無意識形態(tài)的回歸,是實現(xiàn)中華民族巨大振興的主要內容.這樣說好像政治意味太濃,究竟上撇